Грецькі міста Північного Причорномор`я Ольвія

Реферат з основ археології на тему:

Грецькі міста Північного Причорномор'я. Ольвія.

Студентки I курсу 11 групи

Історичного Факультету

Колесникової Ольги

Москва. 1998

Введення

Колонізація чорноморського узбережжя греками почалася в середині VII століття до н.е. Перше поселення було засноване ними на острові Березань.

Стародавня Ольвія була заселена греками в середині VI століття до н.е. У тому ж VI, а також V столітті до н.е. греки заснували в Північному Причорномор'ї Пантікапей (VII століття до н.е., нині Керч), Фанагорію (Таманський півострів), Феодосію, Херсонес (поблизу Севастополя), Тіру та багато інших міст.

Причинами колонізації служили протиріччя в давньогрецькому суспільстві між прихильниками землеволодіння і родоплемінної знаті. Переконані в цьому протистоянні повинні були виселиться на нові території. Цей потік переселенців поповнили витіснені рабами хлібороби. Основну масу переселенців до Ольвії становили мілетяне, а також жителі інших міст Греції.

Ольвія розташовувалася в гирлі Бугу і Дніпра, навколо міста були родючі і багаті землі. Греки найчастіше селилися на місці вже існуючих поселень. Тому деякі археологи вважають, що Ольвія була заснована на місці більш давнього поселення.

Стародавнє місто знаходився в оточенні ряду скіфських племен. На схід жили скіфи землероби. Безпосередньо примикали до Ольвії поллімеди, яких Геродот називав елліно-скіфами. На північ і на північний захід були алазони. Відносини в цей час зі скіфськими племенами були дуже хорошими, що пояснювалося взаємної торгівлі та економічною вигодою.

Проте в III столітті до н.е. картина змінюється. Навколишні племена були налаштовані проти Ольвії. Нерідко скіфи сармати робили військові набіги на місто.

Історія розкопок та вивчення

Розташування Ольвії було встановлено російськими вченими - академіком Палласом під час його наукової експедиції по півдню Росії в 1794 році (праця про цю експедиції був опублікований в 1801 році) і Павлом Сумарокова, що випустив у світ книгу «Подорож по всьому Криму, і Бессарабії в 1799 році ». Опис місцевості в 1819 році зробив П.І. Кеппен. Перші розкопки справив Сухтелен в 1801 році, а більш суттєві роботи були проведені в 1847 і 1853 роках за дорученням Московського археологічного товариства А.С. Уваровим. Наступні дослідження зробили Забєлін і Тізегаузен в 1873 році. Вони намітили межі міста, могильника і добули стародавню посуд, начиння, монети.

Слід відзначити вихід в світ праці В.В. Латишева в 1885 році, містить написи з Ольвії. Однак, незважаючи на все це, дослідження протягом XIX століття носили лише епізодичний характер.

За першу половину XX століття в Ольвії побувало 37 експедицій. Їх можна розділити на два періоди: з 1901 по 1915 роки і радянський. Перший період пов'язаний з ім'ям Б.В. Фармаківський, який справив науково поставлені польові роботи з фіксацією результатів. Його завданням було також з'ясування топографії міста, його меж, системи оборони, характер забудови і т.д. У 1901-1903 роках Фармаковский розкопав центральну частину Верхнього міста, де був знайдений великий багатий будинок III-II століть до н.е. У 1903 році розкопки проводилися на південно-заході міста, на північно-заході міста, на заячою балці. У 1905-1906 роках була відкрита північна межа цитаделі. Також вченим було розкопано понад 1500 поховань ольвійського могильника.

У радянський період розкопки відновив після Другої Світової війни професор С.А. Семенов-Зусер.

Стародавнє місто

Рельєф місцевості, на якій знаходилася древня Ольвія, зумовив форму фортеці у вигляді неправильного трикутника. Ольвія займала плато з трьох частин: Верхнє місто, Середня частина (схилу) і Нижнє місто. Частина Нижнього міста в наш час знаходиться під водою.

Історія Ольвії ділиться на два періоди, рубежем яких є гетських розгром у середині I століття до н.е.

Догетскій період

Єдиної точки зору на дату заснування Ольвії до цих пір немає. Деякі дослідники говорять про рубежі VII-VI століть до н.е., інші вважають, що місто було засноване на початку або протягом VI століття до н.е.

Розкопки показали одиничність фрагментів кераміки останньої чверті VII століття до н.е. і масовість матеріалів, що відносяться до VI століття до н.е.

У VI столітті до н.е. була освоєна вся територія Верхнього міста, за винятком північної частини, зайнятої Некрополем. Північна межі міста мабуть проходила трохи північніше Зевсового кургану, де відриті залишки жител VI-початку V століть до н.е. У своїх південних кордонах місто доходив до заячою балки.

Зростання міста йшов також з півдня. До кінця VI століття до н.е. Нижнє місто проходив до кордонів Північної балки.

У другій половині VI століття до н.е. у Верхньому місті на лінії головної вулиці виникають Теменос і Агора.

На межі VI-V століть до н.е. виникає житловий район в передмісті площею 1500 м ^2. Житла являли собою землянки переважно прямокутної форми. У підлозі деяких з них збереглися поглиблення від кутових і центральних стовпів. У землянках знайдена привізна кераміка кінця VI-V століть до н.е. і теракотові статуетки. Крім землянок в південній частині передмістя відкриті залишки споруди злегка заглибленого в землю. У VI столітті до н.е. воно складалося з одного приміщення, а на початку V століття до н.е. - З чотирьох. У центральному приміщенні з півночі примикала кімната з зольником, зі сходу - комора для зберігання вина та оливкової олії. У західному приміщенні була глинобитна посуд. Ю.І. Козуб трактує цей комплекс за святиню, вважаючи, що зольник - вівтар, а майданчик мала культове значення.

Час V століття до н.е. і третя частина IV століття до н.е. - Період розквіту Ольвії. Геродот повідомляв, що в першій половині V століття до н.е. були споруджені оборонні стіни. Північна лінія оборони міста V століття до н.е. збігалася з межею міста VI століття до н.е. У V столітті до н.е. місто приймає новий вигляд, у відповідності з розробленою плануванням, який місцями відповідає гипподамовому системі, але в цілому не має чітко виділених квадратів.

Район загальноміського значення, в безпосередньому сусідстві з агорою і теменос продовжував інтенсивно забудовуватися. До середини V століття до н.е. в околицею частині міста ще були землянки.

З останньої чверті IV століття до н.е. починається другий етап економічного і політичного розквіту. Це знайшло відображення в новому зростанні хори, розвитку місцевого виробництва, пожвавлення торговельних відносин, інтенсивному будівництві. Місто епохи еллінізму, найбільш повно зберігся, дає можливість відтворити окремі міські ансамблі, планування будинків, міські господарства в цілому.

У IV столітті до н.е. місто розширюється і займає територію Некрополя VI-V століть до н.е. близько Північної балки. Зводиться північна лінія оборони відповідно до меж. На думку О.М. Карасеева ольвіополіти створили в VI столітті до н.е. сховища, які тягнулися від Північних воріт до Західних.

У околицею частини, де жили в основному ремісники будинки мали від трьох до одинадцяти приміщень. Благоустрій будинків доповнювалося наявністю цистерн для води, особливо необхідних у Верхньому місті. Цистерни були вириті в материку, а їхні стіни були покриті гідравлічним розчином. Їх глибина сягала 7-8 метрів. У Нижньому місті в усіх будинках були криниці. До благоустрою відноситься і наявності у дворах водопроводів, відведення води в міські магістралі.

Про керамічному виробництві поки свідчать лише місцева кераміка. Про розвиток ливарного виробництва - численні знахідки ливарних форм, особливо в шарах IV-III століттях до н.е.

До кінця IV століття до н.е. Ольвія вступила в смугу затяжної кризи. Припиняє своє існування більшість поселень на хорі Ольвії. Погіршуються взаємини із сусідами, внаслідок чого споруджуються стіни вздовж берегової смуги. Будівництво громадських будівель припиняється. До кінця II століття до н.е. завершує своє існування Теменос і Агора. У середині I століття до н.е. Ольвія була розгромлена гетами, про що свідчать сліди численних пожеж, що фіксуються розкопками в різних частинах міста.

Теменос до гетського розгрому

Розкопки теменос були розпочаті 1951 році. У 1955 році була відкрита східна огорожа і вхід з боку «східної» вулиці Агора. Будівельні залишки теменос VI століття до н.е. дійшли до нас дуже фрагментарно. Це кам'яна доріжка, що збереглася протягом 20 метрів, яка вела від Агори до священному гаю. Невелика гай з посаджених дерев займала північну половину розкритої у цей час території теменос. На схід від «священної» доріжки стояв самий ранній вівтар теменос, від якого до нас дійшов лише цоколь. На південь від вівтаря знаходилося квадратне в плані будинок, розміром 4,80 х4, 80 метрів. Зберігся лише нижній ряд поліном кладки. Важко сказати, чи був це храм. Вхід до будівлі було з заходу. У V столітті до н.е. будівля перебудовується. У самій гаю ймовірно стояли невеликі культові споруди, до яких відноситься і овальне поглиблення, заповнене згодом дуже щільною трамбуванням. Поки можна лише говорити, що вже в останню чверть VI століття до н.е. тут відбувалися священослуженія, пов'язані з культом Зевса, Афіни, Аполлона Дельфінія. Велика кількість матеріалів цього часу свідчать, що вже тоді культовий ділянка була центром духовного життя ольвіополітів. Орієнтовна кордон святилища визначається на півдні ранніми поглибленнями в материку, на півночі і заході вона, мабуть, співпадала з більш пізньої кордоном.

У V столітті до н.е. йде інтенсивна забудова теменос, яка надала йому зовсім інший вигляд. Замість розкиданого і неоформленого святилища, де значне місце було відведено «священним» дерева та інших предметів, характерним для ранньої грецької релігії, з'являється чітко обмежений будівлями комплекс. До V століття до н.е. відноситься спорудження головного вівтаря з вапняку поруч з уже існуючим вівтарем, храм Аполлона Дельфінія і вівтар для спалення жертвоприношень розташований серед ще збереглася гаї. На північ від вівтаря для спалювання виявили залишки ще одного вівтаря, від якого збереглося лише підстава. Гай в V столітті до н.е. була скорочена за рахунок храму.

Немає сумніву, що на місці храму Зевса в північно-західній частині теменос, стояв більш ранній храм. Там же в західній частині знаходився великий кам'яний водойму для збору дощової води.

В останній чверті IV століття до н.е. Теменос знову перебудовується. Основною причиною було низьке положення в порівнянні з містом культових споруд. Весь рівень теменос був піднятий, після чого почалося нове будівництво. Першим став зводитися храм Аполлона Дельфінія. Новий храм був багато більше і займав не тільки площа старого, але і частина прилеглих до нього споруд. До нас від цього храму дійшли тільки залишки шарового фундаменту, ширина якого була 16 метрів, а довжина не менше 30-35 метрів.

У III столітті до н.е. був побудований новий храм в північно-західній частині святилища, орієнтований на південний схід. Цей храм був присвячений Зевсу.

У період еллінізму очевидно було побудовано ще одне квадратне в плані будинок. Для постачання теменос водою на північ від виходу була споруджена величезна цистерна глибиною близько 9 метрів, сильно расширявшаяся до низу. Цистерна наповнювалася дощовою водою, що збиралася ймовірно з даху нового храму Аполлона Дельфінія. Навіть на північ на місці існувала раніше майстерні з виготовлення металевих виробів будувалася більша майстерня з виготовлення теракотових статуеток.

Перед входом до Теменос елліністичного періоду влаштовувалася невелика площа 20х20 метрів, в середині якої була водойма.

Теменос почав руйнуватися ще за довго до розгрому Ольвії гетами в середині I століття до н.е. Головний вівтар святилища був повністю зруйнований.

У нас немає прямих даних, які могли б вказати, з якими подіями в історії стародавньої Ольвії могло бути пов'язано руйнування фундаментальних споруд теменос. Найімовірніше розбір храмів стався під час підпорядкування Ольвії державі пізніх скіфів у другій половині II століття до н.е.

Агора до гетського розгрому

Розкопки Агори почалися в 1946 році і велися систематично до 1953 року. Потім був перерву, а в 1958 році відновилися роботи в південно-східній частині. У 1959 році зроблено розтин північно-східній частині міської площі.

Одним з найбільш важливих результатів розкопок гора за останні роки є відкриття залишків Великий Вар. Це було дуже фундаментальна споруда, довжина якого сягала 45 метрів, а ширина в перший будівельний період 14,5 метрів, у другій - 17,5 метрів. Спочатку здавалося, що Стоячи відокремлювала Теменос від Агора, була двунефной і, що південна половина її призначалася для Агори, а північна для теменос. І коли всередині Вар в 1958 році були відкриті три окремо стояли шарових фундаменту, розташованих по одній осі, то стало очевидно, що всередині знаходилася колонада о дев'ятій колон. У результаті відкриття Великий Вар була з'ясована кордон Агори елліністичного періоду.

Розкопки північно-східній частині відкрили будівлі з торговими комплексами IV-II століть до н.е. Були також виявлені залишки складної гідросистеми, спорудженої в V столітті до н.е. Від неї збереглися: кам'яне водоймище, напівпідвальне кам'яна будівля, кругла шахта, глибиною 3 метри, підземний хід, два колодязі.

Досліджено також комплекс IV-II століть до н.е., де відкрито три підвальні приміщення, кам'яні стіни, вибрані в I столітті н.е. В одному з підвалів було знайдено 133 монети. Скупчення монет у будь-якої певної частини приміщення не спостерігалося. Вони рівномірно розподілялися по всій його площі. Всі монети Ольвійської карбування. Переважають Борисфен.

Нечисленний керамічний матеріал нового елліністичного комплексу був близький до кераміки з засипу. Ми зустрічаємо ту ж продукцію пергамських майстерень III-II століть до н.е. - Уламки чорно-лакових судин, лутерій в різьбленим орнаментом. Уламки буро-лакових «мегарських» чашок. На одній з них частково збереглася Кірбі. Виділяється тонкостінна чорно-лакова кераміка.

Завдяки розкопкам з'ясовано, що Велика Стоячи була північною межею не всієї Агори, а лише оформленням площі, вільної від будівель.

Одним з найбільш цікавих є фрагмент кратера теннійского провадження, що до IV століття до н.е. Розкопки Агори дали і залишки написів на мармурових плитах.

Послегетская епоха

Після гетського розгрому населення повернулося до Ольвії на прохання скіфів зацікавлених у зародження міста як торгово-посередницького центру. Починає відроджуватися хору Ольвії. Судячи з повідомлення Діона Хрисостома в місті оселилося велика кількість негрецького населення, яке зробило значний вплив на культуру Ольвії. Вигляд міста сильно змінюється, а його площа скорочується.

Лінію стін I століття н.е. вказує штучно викопаний рів, на місці якого пізніше утворилася друга поперечна балка. Сліди стіни зафіксовані на Верхньому плато, розкопаному в 1908 році. Певне уявлення про стіні дають її залишки відкриті в Нижньому місті. Збереглося кілька рядів фундаменту з облицюванням каменю. Ширина стіни (всього лише 1,7 метра) не відповідає масштабам V-IV століть до н.е.

У щільну до стіни були прибудовані житла ольвіополітів. Це були однокімнатні напівпідвальні споруди з вогнищами і суміжними стінами з каменю. Вони були витягнуті в один ряд між оборонною стіною і вузькою вулицею з південної сторони. До споруд I століття н.е. відносять і вівтар з дерева, зведений на місці зруйнованого мармурового. Про це свідчать темні круглі плями - сліди від установки дерев'яних опор, що оточували вівтар з вапняку. Цей вівтар повторював форму раннього, трохи перевищуючи його розміри. Перебуваючи за міською стіною до кінця I століття н.е. вівтар перестав функціонувати. У кінці I століття н.е. в місті було зведено храм Зевса. До середини I століття н.е. в районі теменос були побудовані виробничі споруди: дві гончарні печі, виноробня і велике зерносховище. На рубежі I-II століть н.е. були створені виноробні в західній частині Агора. Виробничий район захищав від півночі викопаний рів - перша лінія оборони послегетской Ольвії. Створення економічного району каже про відродження Ольвії в I столітті н.е. Про розвиток гончарного ремесла свідчать кілька районів з гончарними майстернями. Один з таких районів виріс у Верхньому місті на віддалі від стін на покинутій околиці елліністичної пори. Ще один район з гончарними печами був створений у Нижньому місті, біля лінії його оборони. У гончарному районі близько Північної балки відкрито п'ять печей для випалу судин. Від однієї з них, у найкращій збереженості, дійшло топковий відділення зі стовпами в центрі і частина обпалювальної камери, діаметром 1,2 метра. З двох печей одна, округлої форми і невеликих розмірів, служила для виготовлення посудин, інша, прямокутна 2х3 метра, для виготовлення черепиці. Збереглися сліди стовпів майже квадратної форми. Знайдені болванки для формування округлих каліптеров і шматки шлюбу черепиці.

Гончарний район у Нижньому місті почав функціонувати в I столітті н.е. і проіснував до кінця III століття н.е.

Велике зерносховище 2х3 метри з кам'яними горловинами закривалися плитами. Зерносховище Верхнього міста припиняє функціонувати на рубежі I-II століть н.е.

Однак воно знаходилося на території теменос. Зерносховище складалося з ям, врізаних своєю основою в материк. Значення ям з'ясувалося після з'ясування закономірностей в їх розташування. У засипаючи їх стали знаходити кришки. Одна з ям дивом дійшла до нас у повній цілості. Вона була закрита кам'яної кришкою, що лежала на кам'яній обкладці округлої горловини. Її стінки виявилися ізветвленнимі ходами гризунів. Ясно, що вона була наповнена зерном.

Від виноробства на території теменос збереглися лише днища трьох резервуарів і гиря важільного преса. Від виноробні на західній стороні Агори ми маємо залишки двох майданчиків і три резервуара. Збереглися залишки виноробні в північно-західній частині Верхнього міста. Незважаючи на економічний підйом в I столітті н.е. зовнішньополітична обстановка створювала нестійке становище в місті. У кінці I століття н.е. Ольвія виявилася знову, хоча і на короткий термін, в залежності від царів Форза.

До II століття н.е. Ольвія досягає економічного підйому. Окраїнний район у Нижньому місті упорядковується. Уздовж його вулиць споруджуються водостічні канави. Ведеться будівництво громадських будівель: навчальних закладів, лазень, портика. Збільшуються розміри будинків. В одному з них виявлено приміщення з мозаїчною підлогою з різнокольорової гальки. Інший будинок мав вісім приміщень, одне з яких служило лавкою. У Верхньому місті відкрито великий будинок.

Особливу увагу у другому столітті приділялася спорудженню оборонних стін і реконструкції старих. Коли пригноблений варварами ольвіополіти звернулися за допомогою до римлян, у південній частині міста зводиться укріплена цитадель. Її північна стіна була 3 метри. Вона зводилася з плит довжиною 1,5 метри. Вежі, залишки яких ми маємо, знаходилися біля головного входу, до якого вела вулиця, яка зберегла напрямок головної магістралі до гетського періоду. Вежі на схід від воріт відрізнялися від веж головного входу. Північну стіну цитаделі, залишки якої дійшли до нас, на всьому її протязі супроводжував рів.

Усередині цитаделі відкрито залишки двох будівель, пов'язаних з перебуванням римського гарнізону.

Близько північної стіни зберігся повал великої будівлі. В одному з його приміщень знаходилася цистерна. Відкрито підвальний поверх із семи великих приміщень. На території цитаделі навколо головного входу відкриті руїни монументальних плит від храму Аполлона Простата. Визначення їх як належать храму зробив Фармаковский, на підставі скупчення тут культових написів, присвячених Аполлону.

У другому столітті розрісся гончарний район у Нижньому місті. Відкрито печі округлої форми діаметром 2 метри для виготовлення посудин і дрібних виробів, і великі прямокутні печі з двома подпорочнимі стовпами, аналогічні печі для випалювання черепиці, відкритої за міською стіною.

У II столітті н.е. продовжують функціонувати виноробні у Верхньому місті. Замість старого зерносховища споруджується нова, що включає більше ста ям.

У районі північної оборонної стіни міста на території Нижнього плато ще на рубежі I-II століття н.е. влаштовуються пекарні. Її будівля півовального характеру площею 290 м ² примикало до Східної вулиці і мало сім приміщень. Виділяється центральне приміщення з великою овальної піччю. У північній половині будівлі знайдено два піфоса. Один з них служив для зберігання борошна, другий - для води. У західній частині розташовувалися житлові кімнати. Ряд господарських будівель було зведено за межами міста.

Занепад III століття

Усі виробничі споруди припиняють своє існування в першій половині III століття н.е. Завмирає життя і на більшості поселень Ольвійської хори. Припиняється карбування монет Ольвії. У III столітті н.е. не зводять нових будівель. Від будівель IV століття н.е. збереглися лише залишки ковальської майстерні.

Ольвіополіти не змогли протистояти все наростаючому тискові кочових племен. У IV столітті н.е. жителі покинули місто.

Ольвійський некрополь

Некрополь за своєю площею приблизно дорівнював території міста. Велика кількість курганів, зосереджене головним чином у зовнішніх кордонів, дало підставу для іменування ольвійського некрополя «урочищем ста могил». Некрополь перетинав ряд польових доріг, які йшли від північних і західних міських воріт. Інші дороги ділили територію некрополя на ряд ділянок. Історична топографія ще до кінця не з'ясована, але можна говорити, що поховання VI-V століть до н.е. були зосереджені на захід від північно-західного краю городища, займаючи в цей час і північну околицю міста епохи еллінізму. У V столітті до н.е. територія значно розширюється на захід від заячої балки, а з кінця IV століття до н.е. - На північ від неї. З II століття до н.е. до перших століть н.е. ховали в основному на західному схилі заячою балки, а також в покинутій частині міста догетской епохи.

Основним обряд поховання Ольвії було трупоположення. Поховання проводилося в могилах трьох типів: грунтових, подбойних і склепах. Грунтові могили представляли собою прямокутний колодязь довжиною 1-3 метри, шириною 0,35-1,55 метра, впущений в материк на глибину 0,70-2,70 метра. У подбойних могилах поховання проводилося в прямокутній ніші, викопаної в першій з стінок колодязя, яка потім закладалася каменем, сирцем або амфорами. Глибина могил 1,15-3,20 метра, довжина 1,20-3,10 метра, ширина 1 метр, висота підкладки 0,30-1 метр. Земельні склепи відрізнялися великими розмірами і тим, що до них з поверхні вели пологі або ступінчасті проходи-дромоса. Навпроти входу вирізувалася прямокутна камера з округлим склепінням, яка також по скоєнні похованні закривалася кам'яними плитами. Глибина склепів 2-7 метрів, довжина 3,50-3,80 метра, ширина 1,50-2,50 метра. У деяких склепах були лежанки.

У елліністичний час були побудовані Малені склепи. Два найбільш збережених знаходяться перший під Зевсовим курганом, а другий - склеп Еврісівія і Арети (II століття н.е.). Зустрічаються також поховання немовлят в амфорах.

Орієнтація могил різна. В основному захід - схід. Положення небіжчиків - витягнуте на спині. Скорчені рідкісні. Поховання відбувалися у дерев'яних трунах і їх дно зазвичай покривалося травою або смолою. Поряд з трупопокладенням в Ольвії, особливо в ранній період, існувало трупоспалення. Окремі випадки кремацій зафіксовані і в межах міста. Представляють інтерес залишки двох вогнищ у колі з амфор.

При розкопках некрополя знайдено величезну кількість різноманітних предметів: вази, зброя, прикраси, амулети, монети, амфори та ін Зустрічаються кістки від покладених в могилу шматків м'яса. Знайдено надзвичайно мало надгробків, проте Фармаковский вважав, що вони були розкрадені ще в давнину. За типами поховань і обрядам некрополь Ольвії в основному схожий з некрополями грецьких міст.

Населення Ольвії у VI-I століттях до н.е.

Проблема складу населення Ольвії залишається до цих пір не достатньо розробленою. Тут повинні бути використані всі види джерел письмових і археологічних. Серед власне письмових джерел, тобто текстів авторів, тільки один містить пряму вказівку щодо населення Ольвії - Борісфенітская мова Діона Хрисостома. Значно більш великий матеріал міститься в джерелах епіграфічних. В окремих випадках написи містять цілком конкретні дані про населення Ольвії. Існує кілька написів, де імені відповідає місце народження. Це в основному написи про іноземців. Скільки-небудь показові відомості є лише про правлячої верхівки суспільства, але дані про простих ольвіополіта теж зустрічаються, хоч і рідкісні. Значна частина городян - грецька. У перші століття нашої ери серед них зустрічаються римські. Є і не цілком ясні єврейські або перські імена.

Величезна перевага грецьких імен в ольвійських написах IV-I століть до н.е. викликає припущення, що в Ольвії даного період жили одні або майже одні греки. Але це не так. Безсумнівно, що імена зустрічаються у написах не відображають складу населення. Останнім часом була зроблена спроба з'ясувати склад населення Ольвії за археологічними даними. Для Ольвії, яка нас цікавить періоду присутність негрецьких елементів у складі населення встановлюється двома способами: шляхом дослідження поховань міського некрополя і шляхом вивчення виробництва. Особливо показові результати дає ольвійський некрополь. Факт присутності в ньому могил з негрецьким обрядами поховання не може викликати сумніву. Це стосується насамперед до групи скорчених поховань. Крім поховань хоккером можуть бути вказані і інші, приналежність яких до скіфів також вірогідна, а іноді і безперечна. Серед них характерні поховання так званих скіфів-воїнів з типовим для скіфського періоду інвентарем - мечем, стрілами, сагайдаком. З іншими групами поховань, які згадуються як негрецькі - складніше. Ні наявність рослинних підстилок, ані присутність дерев'яних перекриттів, ні речі у скіфському стилі не можуть самі по собі служити ознакою, що говорить про негреческом походження похованого. Не може вважатися безспірною ознакою такого роду і тип поховання.

Про присутність негрецьких елементів у складі населення Ольвії говорять деякі особливості ольвійського виробництва. Найбільш характерним у цьому плані є металургійне виробництво. Виготовлення бронзових художніх виробів у формах, а не карбування, є, безперечно, місцевим прийомом, які існували в Північному Причорномор'ї та в скіфський і ще в доскіфського час. Ймовірно грецькі майстри вплинули на вигляд виробів скіфів. Негрецькі виробництво позначається і в іншому: наприклад у виконанні деяких грецьких орнаментів майстром не понятих.

Що стосується скіфських орнаментів виготовлених в Ольвії предметів, то це факт цікавий як показник зв'язку між Ольвією та скіфами, але він навряд чи може розглядатися як доказ присутності в Ольвії користувався такого роду речами скіфського населення. Подібного роду речі виготовлялися, очевидно, для збуту їх у Скіфії, що підтверджується випадками знахідок цих речей на території Скіфії. Відоме їх кількість могла вживатися і в Ольвії, але не обов'язково живуть там скіфами.

Підводячи підсумки, ми повинні відзначити, що населення Ольвії вже в перші століття існування міста, безумовно не було чисто грецьким: за це говорять присутності в некрополі поховання з негрецьким ритуалами і ремісничі виробництва. Що стосується ролі, яку грав нетутешній елемент у політичному управлінні держави, то вона найімовірніше була незначною, тому що написи ніяк не відображають приналежності негрецького населення до правлячої верхівки.

Наявність у перших століттях нашої ери в написах негрецьких імен змушує згадати повідомлення Діона Хрисостома про «натовпах варварів», що навалилися у відновлений після гетського навали місто. Це в корені міняє співвідношення між грецьким і негрецьким населенням міста. Не греки починають займати державні пости разом з нащадками греків, і причому в не менших кількостях.

Використана література

1. Кніпович Т.М., стаття в «Матеріали і дослідження з археології СРСР» № 50, 1970

2. Леві Є.І., «Ольвія: місто епохи еллінізму»

3. «Археологія СРСР: стародавні держави Північного Причорномор'я»

4. Славін Л., «Стародавнє місто Ольвія»

5. «Теменос і Агора»